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吴山明话语录
(2012/5/31)

文/周岳平

 

        近日,著名艺术经纪人、杭州江南书画经营有限公司总经理周岳平拜访了中国美院教授、博士生导师、当代有代表性的中国人物画名家吴山明先生,就艺术和人生方面的问题作了交流和探讨。这对了解艺术和市场的规律都是有启迪的。

 

        周:山明老师,您的“意笔线描人物画”不仅是您的学术主张,更成了学术界乃至艺术市场的关注热点,您能谈自己的艺术理念吗?

        吴:意笔人物画中,意笔线描是基础,主张搞“意笔线描”,起初是因为我是老师,我希望能够让学生更快地进入意笔人物画领域。

        我以我的审美观念,在探寻着一种新的风格和表现方式。我从小在江南长大,后来几次去西北写生逐渐演化了一种不同于过去的画风。也就是说,有别于浙派传统又不乏创新意味与个性化追求。黄宾虹先生局部运用宿墨法,我觉得别有内蕴。于是,我将宿墨寓用于意笔线描之中并运用于人物画上,尽可能扩大拓展其表现力,使线条多了一种肌理的概念,因此艺术质量和内涵都比以前更为丰富,其艺术的负荷也因之增加了。

        “意笔线描人物画”的艺术主张与我的艺术经历也有关,在西北生活了一段时间,看惯了与江南水乡迥然不同的草原,使我的审美观更具大气、浑厚、沧桑,于是,西北的雄浑和江南的秀丽,自然地结合在我的画中,形成了我特有的绘画语汇,并纯化成一种艺术符号和意境。我力求画面的意境显得自然、质朴,这其中包括取材、人物塑造和风格的体现,我不主张以特殊的技法来引人注意,故作噱头。现在,我对绘画语汇的思考,对笔墨运用的思考和对审美情趣的思考是,既保留了江南画派的华滋,又融入了西北苍茫的厚重感,这两种不同的美现在正汇聚在同一焦点上。

 

        周:无论是在浦江您的美术馆欣赏您的作品,还是从浦江领导层津津乐道的文化产业中,甚至在仙华山的清闲自然里的感悟,我常常想的是同一个问题。山明从悠然的田园中走出来,是机遇还是历史的必然,或者预示更为沉重的使命?

        吴:从浦江走出来,是一个很自然的过程,我的生活态度也是比较平静的。

        家乡历史哺育过一批杰出画家,因此家乡的许多农民都会题字,画画,而且画得都是“文人画”,不是常规意义上农民画。老家的龙灯、屋堂上经常可见书画。乡村里处处翰墨飘香,洋溢着浓厚的艺术氛围,家乡的老百姓对绘画艺术很有感觉,也有一定的审美品味。这种先天的对美的敏感,对绘画的热爱,我从小就有,这是乡情带给的,是一个地域的文化积淀决定的。

 

        周:灵性的西湖,古都杭州以其丰厚的文化文明积累。孕育了一代又一代艺术精英。从宋代的刘松年、李嵩、马远、元代的赵孟  、黄公望到明代的戴进、蓝瑛以及吴镇、徐渭、陈洪绶、张路,近现代更是产生了任伯年、吴昌硕、潘天寿、林风眠、吴  之、陆俨少等一代大师,我想知道,这些丰厚的艺术土壤,给您艺术养分最多的是哪几个人?为什么?

        吴:我1941年出生,1950年来到杭州。巧的是,我家就住在潘天寿先生曾经住过的房子。

        浙江画家中出过不少大师,不少的先生也给了我艺术滋养。其中潘天寿、吴  之、陆俨少都直接教过我。黄宾虹先生虽然没有教过我,却也有一面之缘。当我还是初中生的时候,我们在山上写生,下山时在北山街看见一位老人戴着睡帽,拿着个小本子边走边画。因为我在校画得好,同学们推我到这位老人面前,当时我并不知道他就是大名鼎鼎的黄宾虹先生。黄老问我:“你喜欢画画呀,画画好!”后来,我以此产生了画黄宾虹先生的肖像的情结。

        我觉得自己能够直接受过大画家的熏陶十分难得,也写过一些回忆性的文字。这些大师对艺术的执着精神,他们的艺术道路都对我影响很深。我想,这种像根一样的精神会一直存在于我的艺术道路中。这就像一个婴儿从小就吸的乳汁,会影响他的一生。

        浙江画家中,我比较欣赏赵孟  、黄公望,徐渭、陈洪绶、吴镇......这些画家有许多东西值得我们学习,他们的艺术精髓给了我们充分的滋养。因为生长在同一块土壤中,会产生一些很自然的接轨和联系,我们的艺术思考也离不开这块土壤所赋予我们的,我们的超越也离不开这块灵性的土地。

 

        周:《造化为师》、《朝圣》、《轮转》、《岁月》让我感悟岁月流逝的诗,《白云桃花入溪流》、《浣纱女》、《水乡妹》又使我领悟生命的美,而《老木屋》给我的是灵魂的震撼,我不知道您这幅创作于1997年的作品为何如此的动人心魄?仿佛5000年的沉重,都凝聚在老妇人沧桑的脸庞,那颤抖的手支撑的木杖、支撑着岁月的凄凉。淡淡的宿墨、浅浅的线条竟有如此魔力,我百思不得其解。

        吴:您举的这些画,也正是我所喜欢的。这些画几乎都运用了淡墨,体现了我的艺术风格。

        《老木屋》中的老妇人,我是在山区里见到她,就像一块历史的活化石一样,在我的感悟中,这位老妇人已经和老木屋融为一体,成为许多平凡人生活的一个缩影。我想,老妇人的一生一定很凝重,凝重得就像老木屋,仿佛她就是木屋,木屋就是她。这幅画是一种对最底层的人的生活写照,我希望用一种淡淡的墨来显示那里面深处蕴含的深层的思索。我觉得,一个画家接触到最平凡的生活,就能表现出最深刻的东西。

        我喜欢这样的表现方式,一旦有人与我产生了共鸣,我是非常高兴的。这可能也是我一生的追求,反映普通人的情感体现生活的真谛,这样的画就像我内心深处的一根琴弦,弹奏着我的心曲。  

 

        周:陶渊明的归去来兮,庄子的无为而治,孔孟的入世等等,博大精深的中国文化哪种思想被您吸收最多,乃至影响着您的生命和艺术。

        吴:我并不属于这三种类型,但介于这三者之间。作为一个艺术家,我比较欣赏陶渊明,但做为现实生活中的画家,我要关注的是社会生活,反映时代,我有时代赋予的责任感。

        我希望通过我的努力,使自己的作品引起更多的人的共鸣,是一种从情感上的认同,一种深层次的感悟。

 

        周:山明老师,我记得四年前,您来到美洲大峡谷时,回归自然的冲动让您欢呼不已。我想知道,西方的自然使您回归,还是西方宽松的文化让您飞跃?换句话说,西方文化给了您什么样的烙印?

        吴:我是一个很中国的画家。

        到其他国家去,了解其他国家的文化和地域差异,对画家来说也很必要。虽然有不同的文化背景,但我觉得艺术还是相通的。当时,我到大峡谷,的确很激动,因为我感觉到了自然的力量,造化的美,这让我回忆起了在西北草原的生活,虽然景致不同,心境却相似。我躺在大草原上看星星,吃面,那种大自然的广博和对内心的映照,使我感触良多。

        我曾经仔细研究过西方的大画家,他们的美学思想、哲学思想和我们有差异,形式也千变万化,但最顶尖的画家表现方式却和中国大画家相通。西方大画家其实也是用最简练的技法去表现最丰富的内涵,他们的笔触都带着情感,就像我们的中国画一样,笔墨都是包含情感。

 

        周:是啊,中西文化的交流随着中国加入WTO后,又有更为广泛的内涵。世界经济全球化的到来,我们的文化、美术面临着变革和整合。对民族来说文化和美术将更具价值,21世纪将是产生艺术大师的时代,您看呢?

        吴:近百年来,我国是出了一批大师。现在是人文环境最好的时代,是艺术创造的黄金时代。尤其是改革开放以来,中国提供了一个更大更好的平台。应该说,艺术的又一个春天已经到来。

        是否成为大师,这是一个文化和超越的过程,是一个社会认可的过程,不是靠自己吹出来的。我的心愿只是想画些好画。

 

        周:浙江的书画市场也正在走向一个春天,您认为呢?

        吴:浙江已经是美术大省,建设文化大省还需要做些努力。2002年7月份省政协牵头推出10位名家代表作品赴京展出,以弘扬浙江美术大省和文化大省的形象,我觉得是件好事。浙江的书画市场发展很快,现在画廊、拍卖都多起来了,越来越多的老百姓开始喜欢书画艺术。这和一个地域的文化底蕴很有关系。相对来说,杭州、金华、绍兴进入市场早些。这几年,宁波、温州、台州也开始热起来。这也是经济快速发展后,百姓从对物质需求上升到精神追求的一种必然过程。

        书画市场既要符合艺术规律又应该逐渐向规范的方向走。现在还有些混乱,但这也是发展中的正常现象。比如没有完全的经纪人制度,假画时有出现等。现在一方面没有形成可以长期合作的纪经公司,而不少画廊经济实力不够强,没有能力来帮助完成包装、展览、出画册、宣传、营销、拓展等事务。另一方面,我们书画家往往又要创作,或者又要教学,也没有太多的时间去考虑这些问题。

        我觉得条件成熟的时候,应该成立同行业协会,或者叫书画经营者协会,进行行业内的自我监督,并逐渐学会自己规范自己和管理自己。

 

        周:不久前,中央3台曾就您的《青稞飘香》作品现场拍卖,成交价为18万元,您能介绍一下具体情况吗?

        吴:近年来沙尘暴很历害,主要原因是草原退化,中央电视台搞了个拍卖活动,资金将用于草原的建设护理。我很想做这方面的事情,为环境改善与保护作一些事,于是马上画了一张6尺的《青稞飘香》。18万元的拍价创了该节目的竞拍最高纪录,我很高兴,因为这些钱可以换回500多亩草原的绿化。

 

        周:我相信,浙江的水土一定将孕育出21世纪的大师。我更相信,您以丰厚的学养、充满灵性的笔触构筑着美术新的星空,必然在新的世纪闪耀着不同寻常的光华。

 


 

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